Geleitwort von Canon Andrew White  

Geleitwort von Canon Andrew White

Die Chance von Religion als Lösung für den Konflikt begreifen

 In den vielen Jahren, die ich nun im Nahen Osten arbeite, bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass es für all unsere Arbeit an Versöhnung wesentlich ist, zu begreifen, dass die Religion, die oft eine Konfliktursache ist, auch eine Lösung für den Konflikt sein muss.

Eine ehrenhafte Lösung gibt diesem Gesichtspunkt die höchst notwendige Aufmerksamkeit. Hutters Einsicht in die Fähigkeit aller drei abrahamischen Glaubensrichtungen zu Verstehen und Versöhnung – wunderbar illustriert in der Geschichte von Israel und Esau – zeigt der Welt, dass Religion, genauso, wie sie einen Terroristen dazu veranlassen kann, sich einen Selbstmördergürtel um seine Hüften zu spannen, auch zu tiefer Barmherzigkeit und zu Mitgefühl führen kann.

Eine ehrenhafte Lösung ist richtig in seiner Betonung der Vergeblichkeit, die Opfer und die Unterdrücker in diesem Konflikt feststellen zu wollen. Beide Seiten müssen Verantwortung für Frieden übernehmen. Friede muss aktiv verfolgt, nicht passiv erwartet werden. Wie Hutter argumentiert, muss das damit beginnen, dass beide Seiten die Gefühle der anderen respektieren und auch den Schmerz anerkennen, den jede Seite der anderen zugefügt hat. Erst wenn ehrliches Bedauern und Verständnis ausgedrückt wird, können sich beide Seiten in Frieden vorwärtsbewegen.

Im Herzen der Friedensinitiative von Eine ehrenhafte Lösung liegt der Akzent auf dem Tempelberg. Hutter hebt zu Recht die immense religiöse Bedeutung dieses Ortes sowohl für Muslime wie für Juden hervor, und zweifellos hat er in dem Konflikt eine Rolle gespielt. Immerhin war es doch Sharons Besuch dort, der die zweite Intifada ausgelöst hat. Ich muss zugeben, dass ich Vorbehalte habe gegen Hutters Vorschlag, dass er unbedingt den Eckstein der Versöhnung zwischen Juden und der muslimischen Umma bilden muss. Nichtsdestoweniger glaube ich, dass, wenn es Frieden geben soll, Zeichen von gutem Willen und von Liebenswürdigkeit wie die, die Hutter am Tempelberg vorschlägt, notwendig sein werden. Und wenn Arbeit an Versöhnung mich etwas gelehrt hat, dann, dass ich lernen und angenehm überrascht werden kann sogar von denen, mit denen ich nicht zur Gänze übereinstimme.

Daher möchte ich dieses Buch ernsthaft empfehlen, weil es sich mit einem sehr wichtigen und oft übersehenen Weg zum Frieden in dieser Region auseinandersetzt. Israel/Palästina befindet sich in einem komplizierten, lange anhaltenden Konflikt. Vieles wurde bereits und vieles wird weiterhin darüber geschrieben werden. Und während es fast unmöglich ist für Eine ehrenhafte Lösung oder irgendein anderes Buch, die ganze Antwort zu enthalten, schließt es zweifellos einen wesentlichen Teil von ihr ein und sollte aufmerksam gehört werden.

 

Anglikanischer Kanonikus Andrew White Präsident des Jerusalem MERIT

(Middle East Reconciliation International)

 

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Geleitwort von Dr. Franz Alt

Geleitwort von Dr. Franz Alt

Frieden zwischen Palästina und Israel ist möglich

IST FRIEDEN ZWISCHEN PALÄSTINA UND ISRAEL TATSÄCHLICH MÖGLICH?

Seit 100 Jahren leisten die Religionen im Nahen Osten eher Beiträge zum Krieg als zum Frieden. Jede hat Angst vor der Übermacht der anderen. Doch die Geschichte lehrt, dass Angst und Misstrauen nicht durch Krieg und Gewalt zu überwinden sind. Welchen Beitrag können Religionen zum Frieden im Nahen Osten ganz konkret und praktisch leisten?

Die zentrale Tugend der drei abrahamischen Religionen ist in gleicher Weise die Barmherzigkeit. Hier steckt ein riesiges, noch unerschlossenes Friedenspotenzial. Die gemeinsame Basis von Judentum, Christentum und Islam heißt: Verstehen statt Verurteilen, Versöhnen statt Vernichten, Lieben statt Hassen. Empathie ist der Weg zum Frieden.

 

In seinem Buch präsentiert Gottfried Hutter, Psychotherapeut, Theologe, Nahostkenner mit jahrzehntelangen Kontakten zu wichtigen Persönlichkeiten aus Politik und allen drei Religionen im Nahen Osten, einen überraschenden, zunächst utopisch scheinenden, aber doch realisierbaren Friedensvorschlag: die umstrittenen israelischen Siedlungen im Westjordanland als Friedenschance!

Utopisch, unrealistisch, verrückt? Sicher noch eine Vision.

Auch die deutsch-französische Freundschaft schien lange reine Utopie. Heute ist sie Realität. Auch eine EU schien unmöglich, aber heute gibt es sie.

Also, warum sollen Israel und Palästina nicht friedlich nebeneinander koexistieren? Israel mit seiner palästinensischen Minderheit neben Palästina mit der jüdischen Minderheit der heutigen Siedler?

Gerade die so umstrittene jüdische Minderheit der Siedler im Westjordanland bietet jetzt eine realistische Chance, das gesamte Westjordanland einschließlich der jüdischen Siedlungen und Gaza zu einem neuen palästinensischen Staat zu verwandeln. Das wäre endlich ein politisches Gleichgewicht zwischen Israel und Palästina mit der Chance auf Wohlstand für alle.

Wie lief es denn in Europa nach 1945? Dauerhafter Frieden durch Wohlstand war die Grundidee der Friedensregelung. Erreicht werden sollte das durch wirtschaftliche Kooperation und politische Zusammenarbeit. Das war der Ansporn. So könnten auch Palästina und Israel und ihre jeweiligen Minderheiten ökonomisch zusammenarbeiten und andere arabische Länder zu einer Nahost-Gemeinschaft, einer Nahost-Union, einladen – mit dem Ziel, Frieden und Wohlstand zu schaffen. Dabei könnte nach dem Vorbild der EU und in Kooperation mit der EU ein neues Wirtschaftswunder entstehen. Am Anfang müssten natürlich vertrauensbildende Schritte stehen, ähnlich wie beim Überwinden des Kalten Krieges vor einigen Jahrzehnten in Europa. Das Ziel muss Aussöhnung und Frieden sein, eine Zeit lang von UNBlauhelmen überwacht.

Dabei könnten die drei abrahamischen Religionen eine zentrale Rolle spielen. Alle drei Religionen basieren doch auf den Werten Liebe, Frieden und Barmherzigkeit.

Eine starke politische und spirituelle Persönlichkeit müsste diese Vision, nach der sich Millionen Menschen aller Religionen im gesamten Nahen Osten sehnen, nachhaltig, glaubwürdig und öffentlichkeitswirksam vertreten. Vielleicht eine Frau wie Angela Merkel, die vom Frieden her denkt und nicht vom Krieg her. Oder ein Mann wie Michail Gorbatschow, der vor über 30 Jahren den Mut zum ersten Abrüstungsschritt hatte.

Auch kluge Politiker und religiöse Führer in Saudi-Arabien und Iran hoffen auf diese Vision – wie Gottfried Hutter aufzeigt. So könnte ein wachsender Nahostfrieden der Schlüssel für Weltfrieden werden. Die bisherige Nahostpolitik war und ist zu visionslos. Vor allem die Bedeutung der Religionen in dieser Region für den Frieden wurde in allen Verhandlungen übersehen. Die Geschichte nach 1945 lehrt aber, dass selbst der Punkt des tiefsten Konflikts der Beginn zur Versöhnung in einer neuen Zeit sein kann. Frieden ist immer und grundsätzlich möglich. Das Gegenteil zu behaupten, ist Ideologie und menschenfeindlich.

Ein unschätzbar wertvolles Buch voll anregender neuer Ideen, das Gottfried Hutter hiermit vorlegt. Endlich ein Buch, das nicht vom Krieg her, sondern vom Frieden her denkt und deshalb aufzeigt, dass Frieden auch zwischen Israel und Palästina möglich ist.

Baden-Baden, 1. September 2017, Antikriegstag

Dr. Franz Alt

 

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Geleitwort von Arun Gandhi

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Lasst uns selbst die Veränderung sein, die wir in der Welt sehen möchten

Viele Weltprobleme sind jahrzehntelang im Sumpf der Politik steckengeblieben; sie wurden herumgewirbelt zu einer schlammigen Konsistenz, sodass die meisten Leute glauben, sie wären unlösbar.

Die verzwicktesten dieser Probleme sind die Konflikte zwischen Indien und Pakistan sowie zwischen Israel und Palästina. Beide haben ihren Ursprung in einer willkürlichen Teilung eines Landes und beide gehen zurück auf die 1940iger-Jahre. Beide Angelegenheiten wurden zu einem Problem, weil die Verantwortlichen jener Zeit einem emotionalen Problem eine politische Lösung übergestülpt haben.

Politik ist kaltherzig. Da gibt es keinen Platz für Mitgefühl, Verstehen oder Respekt und mit Sicherheit auch keinen Raum für Ehre und eine ehrenhafte Lösung. Politiker nähern sich einem Problem auf die einzige Weise, die sie kennen – mit Hammer und Zwingschrauben! Sie schlagen einen Vertrag heraus, der Frieden und Stabilität nicht immer förderlich ist.

Es ist daher erfrischend, dieses Buch zu lesen, geschrieben von Gottfried Hutter, einem Theologen, der die Religionen und die Geschichte dieses Landes sehr gut kennt, ein erfahrener Traumatherapeut ist und eine ehrenhafte Lösung für das Israel Palästina Problem skizziert hat. Wenn dieses Problem gelöst werden soll, dann nur durch Mitempfinden, Verstehen und Respekt für die Gefühle der Menschen auf beiden Seiten. Es muss eine nichtpolitische Lösung sein, und wer könnte eine solche besser begleiten als jemand, der Erfahrung in der Trauma-Therapie hat. Lasst uns selbst die Veränderung sein, die wir in der Welt sehen möchten

November 2017

Arun Gandhi, Friedensbauer

 

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Arun Gandhi attending a candlelight vigil on the 44th anniversary of Martin Luther King, Jr.’s assasination, at the MLK memorial in Washington D.C. Photo credit at source: Jean Song/MEDILL

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