Jakobs Kampf verstehen bedeutet, den Frieden kommen zu sehen
Der im Namen „Israel“ verborgene Weg zum Frieden
JEDER HAT DIE GESCHICHTE DES ERSTEN
ISRAEL SCHON IRGENDWANN gehört. Manche werden sich nicht mehr an jedes Detail erinnern. Die Parallelen in der Entwicklung Jakobs, der damals den Namen Israel bekommen hat, mit der des heutigen Israel sind so verblüffend, dass sie sogar Säkulare und Atheisten beeindrucken werden, sofern sie sich erlauben, einen Vergleich in Erwägung zu ziehen. Erlauben Sie mir daher bitte, die sehr bekannte Geschichte in ihren wichtigsten Zügen noch einmal zu erzählen:
Isaak, der einzige Sohn von Abrahams Frau Sarah, wurde Träger des göttlichen Versprechens an Abraham, dass er zum Stammvater eines großen Volkes werden würde, das der ganzen Welt Segen bringen würde, indem es, wie Abraham, der Stimme Gottes folgt.
Isaak hatte zwei Söhne. Esau war der Erstgeborene, Jakob der zweite – wenn auch nur um Minuten jünger. Es waren Zwillinge. Die Hand des Zweiten umschloss die Ferse des Ersten, als sie aus dem Schoß ihrer Mutter herauskamen. Deshalb bekam er den Namen Jakob, was Fersenhalter bedeutet.
Gemäß Erbfolgegesetz sollte Gottes Versprechen an Abraham an den Erstgeborenen, also an Esau, weitergegeben werden. Dieser zeigte allerdings wenig Interesse daran. Als er einmal hungrig von der Jagd nach Hause kam, wollte er etwas von einem Linsengericht, das Jakob gekocht hatte. Und Jakob verlangte als Kaufpreis Esaus Erstgeburtsrecht. Und Esau verkaufte es! Sein Vater wusste nichts davon – und auch Esau selbst hat dem Ereignis wohl keine Bedeutung beigemessen, schließlich war ihm klar, wer der rechtmäßige Erbe war.
Als der Vater alt und blind geworden war, rief er seinen Sohn Esau zu sich, um ihm mitzuteilen, dass er den Segen, den er von seinem Vater Abraham erhalten hatte, nun an ihn weitergeben wolle. Um eine gute Atmosphäre für die Zeremonie zu schaffen, bat er Esau, ein schönes Stück Wild für ihn zu jagen und es für ihn zuzubereiten. Nach dem Essen wollte er ihm diesen Segen geben.
So ging Esau auf die Jagd in freudiger Erwartung des großen Erbes. Was er nicht wusste, war, dass Rebekka, seine Mutter, das Gespräch gehört hatte.
Als Esau weg war, rief Rebekka ihren Sohn Jakob und machte ihm klar, dass jetzt gehandelt werden müsse. Für sie gab es keinen Zweifel, wer der geeignete Kandidat für den Segen war. Sie ließ Jakob das beste Lamm holen und sagte, sie würde es so zubereiten, wie Isaak es liebte. Dann müsste Jakob das Essen seinem Vater bringen und ihn um den Segen bitten.
Es gab nur eine kleine Schwierigkeit: Esau war nämlich dicht behaart, während Jakob eher glatte Haut hatte. Da der Vater praktisch blind war, würde er seinen Sohn sicher berühren und dabei den Unterschied feststellen. Doch die Mutter wusste Rat.
Jakob würde in das Fell des frisch geschlachteten Tieres schlüpfen; dann würde der Vater beruhigt sein.
Und so wurde es gemacht. Rebekka bereitete das Essen, Jakob brachte es seinem Vater und bat ihn um den Segen.
(…)
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