Frieden zwischen Israel und Palästina: Juden müssen den Schmerz der Muslime fühlen

Juden müssen den Schmerz der Muslime fühlen

 

WÄHREND SIE IHR BEDÜRFNIS ARTIKULIEREN, in Israel endlich in Sicherheit leben zu können, müssen die Juden auch den Schmerz fühlen, den die Muslime erleiden mussten, als ihnen die neue Heimat der Juden aufgedrückt wurde, weil das Gebiet inzwischen doch der muslimischen Umma heilig war – seit mehr als tausend Jahren. Erst wenn die Juden diesen Schmerz der Muslime fühlen können, werden sie die Muslime dazu bewegen können, sie hier willkommen zu heißen. Dazu wird es nötig sein, diese Einsicht auch auszudrücken – und zwar im Namen ihres Vaters Israel, der selbst erst in einem großmütigen Akt der Versöhnung der Berufung Abrahams gerecht werden musste.

Als der Staat Israel gegründet wurde, waren die Juden zu sehr in Aufruhr, um im vollen Umfang wahrnehmen zu können, welche Wirkung ihr Eindringen auf die Bewohner des Landes hatte.

Erst heute können sie es sich leisten, die Verletzung zu fühlen, die die Einpflanzung des Staates Israel für die muslimische Umma bedeutet hat.

Heute sind die Juden fähig, sich einzufühlen. Und Einfühlung wird den Weg zum Frieden öffnen.

Israel, der Name, den die Juden dem neu errichteten Staat gegeben haben, wird sie für alle Zeiten an die Versöhnung erinnern, die ihrem Stammvater Jakob vor tausenden von Jahren das Leben gerettet hat.

Für seine rückhaltlose Einfühlung in seinen Bruder Esau hat Jakob den Namen Israel verliehen bekommen, der mit Gott gekämpft und bestanden hat.

Seine tiefe Einfühlung hat Jakob bewegt, sich siebenmal vor seinem Bruder zu Boden zu werfen.

Und dadurch war es Esau möglich, seine tiefe Verletztheit zu überwinden und sich mit Jakob zu versöhnen.

Etwas in der Art muss heute zwischen den beiden Brudervölkern, Juden und Muslimen, geschehen.

(…)

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Geleitwort von Arun Gandhi

Geleitwort von Arun Gandhi

 

Lasst uns selbst die Veränderung sein, die wir in der Welt sehen möchten

Viele Weltprobleme sind jahrzehntelang im Sumpf der Politik steckengeblieben; sie wurden herumgewirbelt zu einer schlammigen Konsistenz, sodass die meisten Leute glauben, sie wären unlösbar.

Die verzwicktesten dieser Probleme sind die Konflikte zwischen Indien und Pakistan sowie zwischen Israel und Palästina. Beide haben ihren Ursprung in einer willkürlichen Teilung eines Landes und beide gehen zurück auf die 1940iger-Jahre. Beide Angelegenheiten wurden zu einem Problem, weil die Verantwortlichen jener Zeit einem emotionalen Problem eine politische Lösung übergestülpt haben.

Politik ist kaltherzig. Da gibt es keinen Platz für Mitgefühl, Verstehen oder Respekt und mit Sicherheit auch keinen Raum für Ehre und eine ehrenhafte Lösung. Politiker nähern sich einem Problem auf die einzige Weise, die sie kennen – mit Hammer und Zwingschrauben! Sie schlagen einen Vertrag heraus, der Frieden und Stabilität nicht immer förderlich ist.

Es ist daher erfrischend, dieses Buch zu lesen, geschrieben von Gottfried Hutter, einem Theologen, der die Religionen und die Geschichte dieses Landes sehr gut kennt, ein erfahrener Traumatherapeut ist und eine ehrenhafte Lösung für das Israel Palästina Problem skizziert hat. Wenn dieses Problem gelöst werden soll, dann nur durch Mitempfinden, Verstehen und Respekt für die Gefühle der Menschen auf beiden Seiten. Es muss eine nichtpolitische Lösung sein, und wer könnte eine solche besser begleiten als jemand, der Erfahrung in der Trauma-Therapie hat. Lasst uns selbst die Veränderung sein, die wir in der Welt sehen möchten

November 2017

Arun Gandhi, Friedensbauer

 

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Arun Gandhi attending a candlelight vigil on the 44th anniversary of Martin Luther King, Jr.’s assasination, at the MLK memorial in Washington D.C. Photo credit at source: Jean Song/MEDILL

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